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难产的怪胎:中共第三份历史决议全文

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  中共发布第三份历史决议全文 发布 / 2021年11月16日 5:02 PM 更新 / 2021年11月16日 5:22 PM 字体大小:   小   中   大 根据中国官方媒体新华社消息,中共第十九届六中全文通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》今天发布,全文如下: 中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议 (2021年11月11日中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议通过) 序言 中国共产党自一九二一年成立以来,始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命,始终坚持共产主义理想和社会主义信念,团结带领全国各族人民为争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福而不懈奋斗,已经走过一百年光辉历程。 延伸阅读 重大是非问题前两决议已解决 中宣部:第三份历史决议 总结中共百年成就和经验 习近平关于第三份历史决议的说明 一百年来,党领导人民浴血奋战、百折不挠,创造了新民主主义革命的伟大成就;自力更生、发愤图强,创造了社会主义革命和建设的伟大成就;解放思想、锐意进取,创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就;自信自强、守正创新,创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。党和人民百年奋斗,书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。 总结党的百年奋斗重大成就和历史经验,是在建党百年历史条件下开启全面建设社会主义现代化国家新征程、在新时代坚持和发展中国特色社会主义的需要;是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,做到坚决维护习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,坚决维护党中央权威和集中统一领导,确保全党步调一致向前进的需要;是推进党的自我革命、提高全党斗争本领和应对风险挑战能力、永葆党的生机活力、团结带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而继续奋斗的需要。全党要坚持唯物史观和正确党史观,从党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功,从而更加坚定、更加自觉地践行初心使命,在新时代更好坚持和发展中国特色社会主义。 一九四五年党的六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》、一九八一年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,实事求是总结党的重大历史事件和重要经验教训,在重大历史关头统一了全党思想和行动,对推进党和人民事业

权毒------梦国之毛病恶习

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朱民泽   《权 毒》 权力来源已颠倒,自上而下滋权毒; 公权私授拍马屁,私产公有出才奴。 共产病毒超恐怖,亘古未有毁国族; 拜权之蠹若根除,唯有民主兴监督。 长城之墙 《长城之墙》 昔日攘外筑峰台,而今防民锁网关; 作茧自缚两千载,恶习甚过秦始皇。 津门狗不理 《津门狗不理》 梁河农夫筹宏图,只背书名不读书; 毛贼遗祸七十载,红色江山传纨绔。 文革旗手犹心悸,二代戏子玩殊途; 修函旨令惊津狗,一人冠冕亿人哭。 旗手与叫兽 《旗手与叫兽》 昔见巫山雨峰青,今有骊人沿江行; 毛病恶习难去除,欲把秦城当彭城。

电影长津湖的热映预示着寒冬将至

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毕汝谐   (作家   纽约)   最近,一部战争大片长津湖,经大陆朝野合力推波助澜, 成为一种几乎是空前的叫好又叫座的政治文化现象。 老中青三代粉红整齐地发出震耳欲聋的欢呼声,涕泪交流; 我由是感到一种淡淡的哀愁, 仿佛听到秋后的蚂蚱聒噪欢歌,竟然不知好景不再,寒冬将至。 哦, 60 年前的可悲历史又回来了。 1959 年,庆祝建国 10 周年 ,一系列彩色故事片作为献礼片面世,五朵金花、聂耳、 林则徐等等,令人目不暇给。 可是转年到了 1960 年,风头骤变;最时髦最热门的电影, 是根据苏联话剧拍摄的黑白片以革命的名义, 提出了一个响亮的革命口号:以革命的名义想想过去;与此同时, 苏联斯大林时代的老电影普通一兵(黄继光的光辉榜样马特洛索夫) 等等黑白影片泛滥成灾,而那些好看的彩色电影统统不见了。同时, 当局还出版了苏联十月革命的回忆录黑面包干等等, 整个社会氛围可以概括成一句话:为革命而吃苦。 天哪,这个弯子转得又快又急又猛又突兀; 1958 年, 当局甚至提出了吃饭不要钱的口号( 毛泽东说三国时张鲁吃饭不要钱),而 1960 年就已经开始饿死人 了。 令人格外不安的是,眼下大规模断电限电的情况, 一出手就超过了上世纪六十年代的三年困难时期; 那个时候从来没有听说过大街上的红绿灯停电, 也从来没有听说过不打招呼的无预警停电; 这一切都预示着随着经济的持续下跌, 一个新的吉凶难卜的困难时期开始了! 当局恰恰在此时推出长津湖这个电影,心机叵测。想一想吧, 川普时期美中打贸易战,时松时紧;当局左右摇摆, 一会儿推出电影上甘岭,表示要与美国佬死磕; 转天则又推出电影黄河绝恋,表示要与美国佬苦恋。 这种以文艺作品表述国策的轻浮做法,徒令天下人笑。同理, 按照当局舆论先行的一贯套路, 电影长津湖为即将到来的苦日子拉开了序幕,敲响了锣鼓。 我毫不怀疑,老中青三代粉红对中共及其领袖的热爱是非常真诚的; 也难怪,过去几十年,中共及其领袖让老中青三代粉红陡然致富—— 从自行车时代一步迈进小汽车时代, 从蜗居时代一步跨入房东房主时代,奇迹!而且,中共及其领袖画出 2025 、 2049 的纸面蛋糕等着他们坐地分享, 他们怎么可能不热爱中共及其领袖呢? 热爱中共及其领袖,等同于热爱人民币、大洋钱,何乐而不为? 然而,寒冬将至,现在真正到了考验他们的一颗红心的时候了! 吃肉的时候,他们热

1949年中华国民政府发布《反共救国宣言》

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《反共救国宣言》 1949年7月7日 编者按: 七十二年,反共宣言,字字珠矶,惜墨如金。回顾历史,国人慨叹,共产为何如此邪恶?国运竟然这般多踹?国民奈何此等多难?宣言之内容,现实之遭遇,言之凿凿矣。 中共夺取大陆统治权,是中国近代史上之最大不幸,也是中华各民族之最大不祥。驱逐马列, 传承道统 ,文化互补, 文明互 融, 回归先秦时期国人最本真纯正的上帝信仰, 中国才有真正复兴的希望。           十二年前之今日,中国政府与人民为保卫国家生存,维护世界和平,对侵略主义者发动全面抗战,经长期艰苦奋斗,抗战军事始告胜利结束。         在此战后四年之中,中共党徒如果体念民国缔造之艰难,抗战牺牲之深钜,激发起爱国天良,放弃武装叛乱之阴谋,接受政府和平建设之方针,使人民安居乐业之愿望得以实现,国家复员建设之计划得以进行,则中国已成为民主统一和平繁荣之国家,对于世界安全人类幸福有其重大之贡献。不意共党凭借抗战时期乘机坐大之武力,利用抗战以后国力凋敝之机会,破坏和平,扩大战祸,八年抗战之成果为其所摧毁无余,而国家危难比之于十二年前更为严重。           吾人深知中国如为共党所统治,国家绝不能独立,个人更难有自由,人民经济生活绝无发展之望,民族历史文化将有灭绝之虞。中国民族当前之危机实为有史以来最大之危机,而中国四亿五千万人口一旦沦入共产国际之铁幕,远东安全与世界和平亦受其莫大之威胁。           今日国难当前,时机迫切,吾人特共矢精诚,一致团结,为救国家争自由而与共党匪徒奋斗到底。吾人生死与共,个人绝无恩怨,民族之存亡所系,党派绝无异同。国家之领土完整与主权独立一日不能确保,人民之政治人权与经济人权一日不能获致,则吾人之共同努力即一日不能止息。         所望我全国同胞与政府通力合作,齐一意志,集中力量,重建抗战精神,坚持反共战斗,克服空前未有之危机,完成救国之使命。 宣言签署人:(共99人) 蒋中正、李宗仁、阎锡山、胡适、于斌、曾琦、张君劢、吴敬恒、徐傅霖、于右任、居正、王宠惠、何应钦、张群、邹鲁、程潜、吴铁城、钮永建、吴忠信、李文范、李璜、白崇禧、徐永昌、朱绍良、陈诚、马步芳、马鸿逵、童冠贤、刘哲、翁文灏、朱家骅、傅斯年、钱穆、张发奎、陈济棠、余汉谋、薛岳、黄旭初、杨森、刘文辉、王陵基、卢汉、谷正伦、陈立夫、王世杰、张厉生、左舜生、蒋匀田、

基督教改变近代中国 ------ 记录教会大学的历史辉煌

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导读: 宋子文说过:“了解教会大学在中国现代化事业中发挥的重要作用的人太少了,圣约翰大学应属这些最前列的学校之一”。这样高度的评价同样适用于燕京大学、辅仁大学、东吴大学、金陵大学、之江大学等教会大学,它们的功勋应当被历史铭记。这些名字璀璨的教会大学,曾遭遇两次劫难,并于上世纪1952年集体消失。 消失的教会大学  周为筠   燕京大学90周年纪念活动前不久在北大校园里隆重举行,近千名燕大校友欢聚一堂共叙旧情,共同缅怀这所消失了半个多世纪的大学。过去的莘莘学子已成垂垂老者,最年轻的也已到了古暮稀年,可能这是他们有生之年最后一次大规模聚在一起了。这些老人的到来使得宁静的“燕园”忽然热闹起来,很多年轻的学生感到好奇而新鲜,因为从来只知道北大而不知燕京,没想到“燕园”里还隐藏着这么一段历史。不过,老人们再也找不到属于自己的大学,只有在未名湖畔铭刻的“原燕京大学未名湖区”石碑上,才能找到熟悉的“燕京大学”四个字。这所大学真的就这么永远消失了,但留在老人们的记忆里却依然清晰。他们仍记得当年考入这所与北大、清华齐名的名校是何其兴奋,想起老校长司徒雷登在入学典礼上一一叫出他们名字并握手的情景。一切恍若在昨天,历史车轮却无法回头的碾过。   与燕京大学经历一样命运的还有之江大学、圣约翰大学、东吴大学、辅仁大学、金陵大学、齐鲁大学、沪江大学、震旦大学等十几所大学。这些熟悉而又陌生的名字背后有着共同特征由基督教或天主教会创办,并一起在1952年那次全国院校大调整中集体消失。   这些大学虽然集体的人间蒸发了,但老校友们却每年坚持组织大小不等的聚会,显然这样聚会每次剩下的人越来越少了。这些教会大学的集体消失与浮现,让我们重新发现了一段早已被忘却的历史。   因真理,得自由,以服务   19世纪末伴随着一系列不平等条约,汹涌而进国门的还有洋人的宗教。一直为基督福音不能影响中国社会上层而苦恼的传教士们,发现了开办学校的“曲线”传教之路。当清政府宣布外国人在内地开设学堂亦无庸立案,立即出现一些由西方基督和天主教会创办的学校。由于新教各差会教派林立各自为政,为了争夺日后在华传教的有利地位,20世纪初纷纷开始把原有的学校升格为高等院校。   位于杭州钱塘江畔的之江大学就是其中之一。这所大学起源于1845年美国北长老会在宁波创办的崇信义塾。1867年改名为育英义塾并迁往杭州皮市巷。1911年才迁至秦望